神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 161-166 节
161、两大(社会化大生产和互联网大革命)的今天,世界已成一体,实现共产社会,物质条件已具备,只等精神条件具备,即更新人类的心灵,共产主义的曙光已出现在世界的东方,即将照耀全球,彻底改变世界。
162、2014年9月江苏镇江的葛亦民先生在香港出版了《神经》,是基督教与共产主义的整合,为基督教加入共产主义元素,创新地发展了基督教。中国是共产主义国家,基督教共产主义是中国基督教再次本土化的唯一之路。
163、共产主义是最道德的社会体制,共产社会里人类最能依著神的旨意生活。所有人都平等,自由人联合体的一员。
164、基督教与共产主义水火不容?你这是马共告诉你的,只是马共没告诉你,共产主义起源于基督教。
共产主义首先由基督教神学家提出。共产主义作为一种学说,首先是由基督教的神学家所创立,“按劳分配、按需分配(按需取酬)”这些概念也首先是由这些神学家提出的。
马共业已失败,而失败原因是暴力革命,暴力革命达不到改变经济的社会形态的目的。
我们是葛共。葛共是两大革命(社会化大生产和互联网大革命),是和谐的。
共产主义是自古仁人志士的理想国,只要按需分配,均平,就是共产主义,不排斥宗教共产主义。
165、人类社会最后形态,指按需分配,社会一直发展,需求质量越来越高。共产主义政府,就是自由人联合体,不再是专政机器。共产主义的自由,建立在每个人自由之上。现在产共,物质条件已在眼前,心共,即更新人类的心灵,葛亦民主义福音传遍全球,被人类接受。
166、马克思很早就说过了,生产力的巨大增长和世界性交往是社会主义的两个前提。也就是说,没有前提也就没有社会主义。世界贸易、地球村、互联网正是世界性交往的表现,只有生产力增长到很高程度,世界性交往已经十分密切,社会主义才能水到渠成。在此之前,共产主义者的责任就是推动这两个前提,同时尽可能维护劳动者的权益。
神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 161-166 节
版主: 耶雪